المؤمن أترجة:-

قد
يسأل سائل لم خص الرسول صلى الله عليه وسلم الأترجة دون غيرها من الفواكه
التي تجمع بين طيب الطعم والريح وقد تكون أطيب من الأترجة،

في الطب القديم

قالت طائفة من الحكماء





قال الإمام ابن حجر العسقلاني:

وقيل : إن الجن لا تقرب البيت الذي فيه الأترج فناسب أن يمثل به القرآن الذي لا تقتربه الشياطين..

قال: وغلاف
حبه أبيض فيناسب قلب المؤمن، وفيه أيضاً من المزايا، كبرُ حجمه وحسن منظره
وتَفْريح لونه ولين ملمسه وفي أكله مع الالتذاذ ؛ طيب النكهة، ودباغ معدة،
وجودة هضم، وله منافع أخرى.

وقال العلامة المباركفوري :

وجه
التشبيه بالأترجة لأنها أفضل ما يوجد من الثمار في سائر البلدان وأجدى
لأسباب كثيرة جامعة للصفات المطلوبة منها والخواص الموجودة فيها فمن ذلك
كبر جرمها، وحسن منظرها، وطيب مطعمها، ولين ملمسها، تأخذ بالأبصار صبغةً
ولوناً، فاقع لونها، تسر الناظرين، تتوق إليها النفس قبل التناول، تفيد
آكلها بعد الالتذاذ، وتشترك الحواس الأربع فيها البصر والذوق والشم
واللمس..

وقال العلامة العظيم أبادي :

الأترجة جامعة لطيب الطعم والرائحة وحسن اللون ومنافع كثيرة، والمقصود بضرب المثل بها بيان لشأن المؤمن وارتفاع عمله.

وقال ابن البيطار









في الطب الحديث

يستخدم
الأترج في الطب الحديث كفاتح للشهية ومهضم ومنبه للجهاز الهضمي ومطهر
ومضاد للفيروسات وقاتل للبكتريا ومخفض للحمى، ويستخدم كمضاد للبرد
والأنفلونزا والحمى ولعدوى الصدر والحنجرة بالميكروبات. يقوي جهاز المناعة،
كما يساعد في موازنة ضغط الدم.

وفي بحث للدكتور محمد نزار الدقر

والأترج
Citrus Medica Cedrataمن الحمضيات، ومن أسمائه تفاح العجم وليمون اليهود.
وهناك اختلاف بين المؤلفين. هل هو نفسه ما يدعى بالكباد (في ديار الشام) أو
أن الكباد هو نوع قريب من نفس الفصيلة البرتقالية Aurantiaceaeيزرع في
المناطق المعتدلة الحارة وثمره كالليمون الكبار ذهبي اللون، ذكي الرائحة
حامض الماء. وقد جاء ذكره في سفر اللاويين من التوراة: (تأخذون لأنفسكم ثمر
الأترج بهجة).

وهو نبات دائم الخضرة من أشجار الحمضيات، يؤكل
طازجاً ويشرب عصيره بعد مزجه بالماء وتحليته بالسكر كشراب منعش ومرطب
ومهضم. وهو مصدر جيد للفيتامينات ج و ب1 وب2 ويصنع من قشره مربى لذيذ الطعم
والقشر هاضم وطارد للرياح لاحتوائه على زيت عطري. كما يفيد كمقشع صدري
ومضاد لداء الحفر.وذكر ابن سينا أن حامض الأترج يجلو العين (إن اكتحل به)
ويذهب الكلف من الوجه (طلاء) ويسكن غلمة النساء (شرباً) ومغلي أوراقه يسكن
النفخ ويقوي المعدة والأحشاء وزهرة ألطف في تسكين النفخ.