۩۞۩ ::المـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام:: ۩۞۩

**عبد الكريم** · الأحد سبتمبر 30, 2012 4:20 pm

أهمية القصص فى القرآن

أهمية القصص فى القرآن

إن كتاب الله الكريم، وذكره الحكيم، وقرآنه العظيم ملئ بالمواعظ والعبر،
وبالأحكام والحِكم، وبالأمثال والقصص، وبالإرشاد والتوجيه، وبالتربية
والتأديب، والتبصير والتهذيب، والهداية إلى أسباب السعادة، والكشف عن أوجه
الخير والإفادة.

فكل ما فيه نور تراه بصائر المهتدين، وكمال تترقى فيه أفئدة المتقين، وجمال يشعر به خواص المؤمنين

كتاب أحكمت آياته، وفصلت أحكامه، وبينت مقاصده، وزادت عن الحصر فوائده، ويكفى أنه كتاب الله جل جلاله.

وهذا الكتاب الكريم فيه الكثير من قصص السابقين وحكاياتهم مع من يحيط بهم، والكثير من قصص المرسلين مع قومهم، والأنبياء مع أممهم.

وهذه القصص
تحكى بأصدق قول، وأبلغ أسلوب، وأفصح بيان تاريخ البشرية من عهد آدم أول
المرسلين إلى عهد محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وخاتم النبيين.

هذه القصص تهتم بأهم ما يشغل الإنسان، وبأعظم ما يقلقه، ويستولى على فكره ومشاعره، وهو السعادة

تلك الكلمة الغالية التى شغل بها كل مخلوق على الإطلاق والتى بحث عنها
الإنسان وجرى وراءها أشواطًا طويلة، وضحى فى سبيلها بكل عزيز لديه، وأفنى
من أجلها عمره، وقتل فى سبيلها أخاه، وأقرب الناس إليه، وفتك بأحب الناس
عنده

إن تلك القِصص أوضحت أن تلك السعادة لها معنيان: معنى مادى شهوانى حيوانى ساقط

ومعنى آخر إنسانى ربانى رفيع عزيز كريم.

المعنى الأول عبارة عن انتصار الباطل على الحق والشر على الخير، والشهوة
الحيوانية على اللذة الروحية، إنها باختصار انتصار الحيوان على الإنسان.

وأما المعنى الثانى فهو السمو الإنسانى إلى الآفاق الربانية، والنشوة
العقلية بسبب الانتصار على الأحابيل الشيطانية، والانغماس فى النور الذى
يغمر الإنسان من قبل العلى الأعلى.

السعادة الأولى يقود جحافلها الشيطان حتى يسلمهم إلى نيران الفتنة فى الدنيا وجحيم العذاب الأبدى فى الآخرة.

أما السعادة الثانية فإن قادتها هم رسل الله، وصفوة خلق الله، يأخذون
بأيدى تابعيهم حسب منهج الله حتى يسلموهم إلى سعادة روحية لا مثيل لها فى
الدنيا، إلى نعيم أبدى فى الآخرة فى جنة عرضها السموات والأرض أعدت
للمتقين.

السعادة الأولى يرقص حولها الشيطان، ومعه جنوده يطبلون ويزمرون.

والسعادة الأخرى تحتف بها الملائكة وتصحب أهلها فى الدنيا والآخرة تكريما لهم، وإظهارا لفضلهم ومكانتهم عند الله.

وإنك لتجد فى قصص الأنبياء والمرسلين آيات ومعجزات، وعبرا سامية، وحكما
عالية، وآدابا رفيعة، وأحكاما إلهية عظيمة ومفيدة، وإرشادات لا يستغنى
عنها أحد من عباد الله.

كما تجد فيها جدلا ومحاورات، ونقاشا ومخاصمات، وتكذيبا للرسل وافتراءات، وتجد الإنسان فى هذه القصص أنواعًا:

فهناك الإنسان الذى تبلد فكره، وغطت العادات والتقاليد والمواريث عقله،
فيتخذ من العادة عبادة، ومن المجتمع وما يحيط به آلهة، ومن المواريث
مقدسات ولو كانت سبب هلاكه وشقائه، يتكبر على رسول الله، ويخشى أن ينزعوا
منه الرياسة والتحكم فى عباد الله، ويحذر أن يحرموه المكاسب والمغانم
التى يستولى عليها ظلما وتجبرا وطغيانا، إنهم أعظم آفة الإنسان.

وهنالك الإنسان المتبصر بعقله، والمتفتح بمشاعره، والمستقل بفكره، إذا
رأى الحق طاله، وإذا اقتنع بدين الله اعتنقه، وإذا أيقن بأن الله أرسل
إليه رسولا ورسالة لاذ بهما وشد يديه عليهما ولو كان فى ذلك تضحيته بكل
عزيز لديه.

وبين هؤلاء وهؤلاء منافقون مذبذبون، لا همَّ لهم إلا البحث عن الغنيمة،
ولو ضاعت فى سبيلها كل كرامة، فهم مرة مع المؤمنين بالله وأخرى مع
الكافرين المحاربين لرسل الله، يقلون عند الفزع الداهم ويكثرون عند توزيع
الأسلاب والغنائم

كما توجد أكثرية ألغت عقولها، وأسلمتها إلى غيرها من الكبراء والرؤساء
والزعماء فلا رأى لهم فى مهمة، ولا يستطيعون حكما فى قضية، وهؤلاء يستغلهم
الكبار المتكبرون، وأعداء الرسل المتزعمون، ويزعمون أنهم بهم أغلبية،
وأنهم بكثرتهم على صواب فى كل قضية، بهم يحاربون المرسلين، ويقفون حجر
عثرة أمام المصلحين المسالمين.

والخلاصة: أن البشرية انقسمت إلى قسمين:

(1) قسم أسلم لله وجهه، وعرف لله عظمته وكماله وفضله، وخضع لكتاب الله
تعالى ولتعليمات رسله، وهؤلاء هم حزب الله الذين قال الله فيهم: (ألا إن
حزب الله هم المفلحون) (المجادلة:22).

(2) وقسم استسلم للشيطان واتباعه وجنوده فكفر وضل، وفسد وأفسد، وملأ
الأرض بالشر والفتن، والظلم والظلام، والكفر والنفاق، وهؤلاء هم حزب
الشيطان، الذين قال الله تعالى فيهم: (ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون)
(المجادلة:19)

وقد ذكر الله تعالى فى كتابه الحِكَم التى تؤخذ من هذا القصص فقال: (وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك) (هود:102)

وقال: (تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين) (هود:49).

وقال: (نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين) (يوسف:3).

وقال: (لقد كان فى قصصهم عبرة لأولى الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن
تصديق الذى بين يديه وتفصيل كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون) (يوسف:111).

الموضوعالأصلي : أهمية القصص فى القرآن المصدر : منتـديات الشـارف الكاتب:عبد الكريم

**4khir** · الثلاثاء أكتوبر 02, 2012 4:05 pm

أهمية القصص فى القرآن

موضوع في قمة الخيااال

طرحت فابدعت

دمت ودام عطائك

ودائما بأنتظار جديدك الشيق

لك خالص حبي وأشواقي

الموضوعالأصلي : أهمية القصص فى القرآن المصدر : منتـديات الشـارف الكاتب:4khir

**عبد الكريم** · الأربعاء أكتوبر 03, 2012 12:33 am

أهمية القصص فى القرآن

أشكرك على مرورك الجميل الذي انار صفحتي المتواضعة

لك مني كل الاحترام والتقدير

الموضوعالأصلي : أهمية القصص فى القرآن المصدر : منتـديات الشـارف الكاتب:عبد الكريم

**aiglemaster** · الأربعاء أكتوبر 03, 2012 1:48 am

أهمية القصص فى القرآن

تـشـكـر لـمـجـهـوداتـك الـجبـارة نـحـوالـمـنـتـدى وعلـى هـذا العمل الـرائـعحـيـاكـم الله فـيـك وجـزاكالله عـنـا كـل خـيـر عـلـى مـا أتـحـفـتـنـا بـهمـن هـذه الـدررالـطـيـبـة الـمبـاركـة جـعـل الله مـا خـطـطـتـه يـداك فـي سجـلِ حـسـنـاتـك يـارباسـتـمـر أكـثـر حـتـى نـسـتـفـيـد مـنـك أكـثـر اللـهـم لا تـعِـقـنـاعـن الـعـلـمبـعـائـق ولا تـمـنـعـنـا مـنـه بـمـانـعوانْ شَاءالله دـوم هَـذا الـتـمَـيـز والـنـجَـاح والابــداعتقبلو منـي أرــقالتحــايا وأعطرهــا وفقك لله

الموضوعالأصلي : أهمية القصص فى القرآن المصدر : منتـديات الشـارف الكاتب:aiglemaster

**عبد الكريم** · الأربعاء أكتوبر 03, 2012 4:52 pm

أهمية القصص فى القرآن

نورتم الموضوع بمروركم

بارك الله فيكم

وجزاكم كل خير

وجعل ماكتبتم في ميزان حسناتكم

أهمية القصص فى القرآن 230309j3h5wkrush

الموضوعالأصلي : أهمية القصص فى القرآن المصدر : منتـديات الشـارف الكاتب:عبد الكريم

تــابــع كـل جـديــد عـلــى الـفـيــس بــوك فـقـط بـإعـجــابـك لـصـفـحـتـنــا▼

۩۞۩ ::المـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام:: ۩۞۩

۩ قسم الصحابه والتابعين ۩

تــابــع كـل جـديــد عـلــى الـفـيــس بــوك فـقـط بـإعـجــابـك لـصـفـحـتـنــا
▼